Não há Brasil

    Não existe Estado brasileiro, pois ele serve a organismos externos; não existe cultura brasileira, pois ela foi devorada pelo mercado; não existe espiritualidade brasileira, pois o que impera é um evangelismo sem unidade; não existe memória coletiva, pois não existe coletividade; em suma, não existe mais Brasil.

Brasília

        Quanto à Brasília, temos duas hipóteses: 1ª. a de que foi projetada para ser uma imitação meticulosa de Aquetáton, com sua arquitetura esfíngica carregada de símbolos mágicos, disposta em calculadas Linhas de Ley para nos conectar ao supramundo, um trabalho por si mesmo ritualístico e místico, perpetrado pelos modernos arquitetos faraônicos de Juscelino, ele próprio, a encarnação de Aquenaton; 2ª. a de que é apenas mais uma aberração modernista, doentia e alienada como tantas, cuja única interpretação verossímil seja apenas a subjetiva de um símbolo para nosso declínio como povo, como nação, como seres esvaziados da beleza e da humanidade do Criador, e que ergueram em meio ao nada um grande monumento cancerígeno para abrigar os mais nojentos vermes da nossa espécie e alimentá-los de um tumor que nos mata dia a dia.
        A mais interessante hipótese é a primeira, pelo óbvio, mas carrega o perigo de flertar com as dimensões mefistofélicas do oculto. A segunda, todavia, é a simples representação de um fracasso nacional que ressoa a partir de um vazio espiritual alargado também pelo inimigo.
    Difícil saber qual cidade é mais obscura e perigosa: a criada com a intensão de se desviar do Sol ou a que se apresenta como oásis para os cegos que caminham em direção ao vórtice engolidor de espíritos. Parece-me uma tarefa impossível conceber a possibilidade de uma terceira dimensão que rejeita a certeza de que lidamos com uma Babilônia faminta por almas dóceis que, ou são devoradas para se tornarem parte do corpo débil infestado pela Legião de parasitas, ou são cuspidas para um abismo que dissolve tudo que é belo. Desgraçadamente, a partir daqui, temos outro problema: como fugir da influência deste Império da Perdição, deste buraco negro grotesco e satânico? Só posso concluir que, sobre esta Capital, é melhor não pensar.

Quem vota?

    É muito raro alguém que tenha ideais. Deste modo, quase sempre o voto é escolhido pelos outros. Parecer "normal", para não ser abandonado, é simplesmente uma das necessidades humanas mais básicas. O mal político é vinculante ao medo da solidão. Paradoxo da existência: sozinho sem afeto; juntos sem paz.

A arte da aceitação

    Política é a arte de aceitar a desgraça da vida em sociedade. A gente só trocou grosseria e babaquice por mais corrupção. No fundo a verdade mesmo é que a gente está lascado. Esqueça o cotidiano da política e foque em ficar rico pra ser autossuficiente e não se importar com nada.

O carma do job

    Não entendo por que todo troféu distribuído por festivais de publicidade precisa parecer um fóssil de cocô. E também não entendo por que os chefes adoram expô-los sobre a mesa, entre as action figures e os livros inteligentes que nunca leram.
    De toda forma, são só algumas mesquinharias, dentre tantas, a tolerar neste negócio. Eu já me acostumei. Sinto-me grato por ficar sentado diante de um computador, a lidar apenas com as letras, e não debaixo de um lancinante sol, "no cabo da enxada", como me amaldiçoava meu pai ao me ver vadiando. 
    Não sei como vim parar aqui, pois não cursei publicidade e não a desejei em nenhum momento. Mas precisava ganhar dinheiro. E até que gostei porque descobri que para mim é fácil. De vez em quando tem uns quitutes, uns docinhos e outros agrados para provar que a agência é humana. Curto os mimos do dia do publicitário, embora me ache usurpador. Essa esfirra e essa coca eram para ser de outro.
    Apesar do ar de falsidade que preenche cada espacinho do setor publicitário, se você faz vista grossa e pensa no dinheiro na conta para pagar os boletos, é um ambiente tolerável. Aceitável, como toda desgraça que não deveria existir. Todo mundo tem burn out, toma remédios, os chefes são estupidos ignorantes e vaidosos, os clientes não sabem do que se trata o serviço que eles pagam, mas a gente vai tocando.
    É temporário: sou um turista já cansado da viagem, mas que ainda precisa atravessar a ponte esburacada. A campanha ruim traz uma alegria ainda mais deleitável quando acaba. Um dia, quando eu estiver preparado, sairei por uma porta daquela com a certeza de que nunca mais lerei um briefing. E a partir disto, a publicidade existirá em mim apenas nas memórias dos jobs, dos colegas publicitários, divertidos que só eles, e dos piripaques nervosos dos antigos chefes. Enquanto esse dia não chega, vou aqui mexer mais um pouquinho em meu portfólio.

A razão do voto

A razão principal - a única que importa - do voto é sempre deixada de lado porque, ou porque não se pode vê-la, ou porque não se quer vê-la: nunca se trata da escolha ser a melhor alternativa, e sim no que ela me retorna, de modo que, reelejo, sim, se ele me deu grana, criou a universidade em que estudo, liberou minha maconha ou proporcionou que eu comprasse meu Pálio.

Não me encham

Cá ofertaram-me socialismo aberto,
Lá ofertaram-me mercado aberto,
e dei eu abertura?

Cá não sabem,
mas por ali que querem.
Lá não sabem,
mas por lá que querem .
E eu que sei: 
é paz que quero?

Cá sem lógica
à fantasia dados.
Lá sem ideal:
ao concreto atados.
E eu que vivo e sonho?

Não quente que incendeio,
não firme que enraízo,
em dois espaços invisível;
cá demais para lá,
lá demais para cá,
eu onde estaria senão
acima?

Novelas sociológicas

    O vício nacional em novelas, que afortunadamente vai-se embora, não seria péssimo se não fosse também uma peça de engenharia social. Pior: sua influência mostra nossa ignorância. Basta ver o desconhecimento sobre nós. Inclusive uma das coisas mais interessantes e divertidas das novelas globais é a representação das ideias distorcidas que os autores têm sobre o pobre/povão. O fato de não conhecer direito o objeto, não deveria nunca ser entendido como solução.

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